Κεφάλαιο Β´: «Τα πνευ­μα­τι­στι­κά φαι­νό­με­να». Πε­ρι­γρά­φον­ται α­να­λυ­τι­κά τα κυ­ρι­ώ­τε­ρα α­πό τα λε­γό­με­να πνευ­μα­τι­στι­κά φαι­νό­με­να, α­πό τα πιο α­πλά μέ­χρι τα α­νω­τέ­ρας υ­φής. Η γε­νι­κή ερ­μη­νεί­α τους εί­ναι ό­τι ό­λα ο­φεί­λον­ται σε ε­νέρ­γει­ες ή πα­ρεμ­βά­σεις πνευ­μα­τι­κών ον­το­τή­των, δι­α­φό­ρων βαθ­μί­δων ε­ξε­λί­ξε­ως, οι ο­ποί­ες έ­τσι εκ­δη­λώ­νουν την πα­ρου­σί­α τους ή εκ­πλη­ρώ­νουν κά­ποι­α α­πο­στο­λή, μέ­σα στα πλαί­σια των κα­θη­κόν­των τους.

     Κεφάλαιο Γ´:  «Ο α­κραιφ­νής πνευ­μα­τι­σμός». Ε­κτί­θεν­ται οι βα­σι­κές αρ­χές του α­κραιφ­νούς πνευ­μα­τι­σμού, ή­τοι του α­παλ­λαγ­μέ­νου α­πό ε­γω­ι­στι­κές τά­σεις και α­το­μι­κά συμ­φέ­ρον­τα. Γίνεται η δι­ά­κρι­ση α­πό τον αρ­νη­τι­κό πνευ­μα­τι­σμό, ό­πως γρά­φο­με και στο α­να­φερ­θέν βι­βλί­ο μας «Πνευ­μα­τι­σμός» (σελ. 26 κ. εξ.). Ε­ξε­τά­ζον­ται οι προ­ϋ­πο­θέ­σεις της κα­θα­ράς υ­γιούς ε­πι­κοι­νω­νί­ας, η συμ­πε­ρι­φο­ρά των με­σα­ζόν­των, τα πο­ρί­σμα­τα εκ των ε­πι­κοι­νω­νι­ών, κα­θώς και τα φαι­νό­με­να α­νω­τέ­ρας πνευ­μα­τι­στι­κής στάθ­μης.

     Κεφάλαιο Δ´: «Ο Πνευ­μα­τι­κός Κόσμος». Πε­ρι­γρά­φε­ται, με βά­ση τα κεί­με­να των Ου­ρα­νί­ων Δι­δα­σκά­λων, η δο­μή, η ορ­γά­νω­ση και η λει­τουρ­γί­α του  Ε­που­ρα­νί­ου Βα­σι­λεί­ου, το ο­ποί­ο α­πο­κα­λεί­ται Πνευ­μα­τι­κός Κό­σμος. Γίνεται ο δι­α­χω­ρι­σμός των Α­γα­θῶν α­πό τα Πο­νη­ρά πνεύ­μα­τα και ε­πε­ξη­γούν­ται οι δι­α­βαθ­μί­σεις των. Ε­κτί­θε­ται ε­πί­σης η δι­α­δρο­μή που α­κο­λου­θεί η κά­θε αν­θρώ­πι­νη ψυ­χή με­τά τον θά­να­το, μέ­χρις ό­του κα­τα­λά­βει την θέ­ση της εν­τός του  Ε­που­ρα­νί­ου Βα­σι­λεί­ου, μα­ζί με τις άλ­λες ον­τό­τη­τες.

     Τα Κε­φά­λαι­α αυ­τά εί­ναι σχε­τι­κώς α­νε­ξάρ­τη­τα με­τα­ξύ τους, λό­γω της δι­α­φο­ρο­ποι­ή­σε­ως των θε­μά­των τους. Σε αρ­κε­τά ση­μεί­α ό­μως αλ­λη­λο­συμ­πλη­ρώ­νον­ται και αλ­λη­λο­κα­λύ­πτον­ται.

      Ο α­να­γνώ­στης μπο­ρεί να αρ­χί­σει την με­λέ­τη του βι­βλί­ου α­πό ό­ποι­ο Κε­φά­λαι­ο τον εν­δι­α­φέ­ρει πε­ρισ­σό­τε­ρο. Εάν με­ρι­κά πράγ­μα­τα του φα­νούν ά­γνω­στα ή δυσ­νό­η­τα, κα­λόν εί­ναι να τα κρα­τή­σει υ­π’ ό­ψιν μέ­χρι την ο­λο­κλή­ρω­ση της με­λέ­της, ο­πό­τε πι­στεύ­ου­με ό­τι θα λυ­θούν οι πε­ρισ­σό­τε­ρες α­πο­ρί­ες του.